Joyeuse Journée Internationale des droits des femmes

Photo de la manifestation de ce 8 mars pour la Journée Internationale des droits des femmes

 

Partie 2 : L'environnement comme force contre l'industrialisation humaine ?

Miyazaki pour faire passer son message écologiste joue sur les peurs de son audience et présente des paysages détruits par l’être humain tout en proposant un message d’espoir, une cohabitation qui serait possible.

Partie 1 : Les animaux des studios Ghibli - des êtres complexes et non diminués dotés d'une conscience et d'une agentivité

 

Partie 3 : La culture japonaise comme pont entre l’humanité industrielle et la nature ?

Introduction : L'univers des studios Ghibli - plaidoyer animiste au sein d'une culture anthropocentrée et d'une société industrialisée

Le groupe des Tanukis (de gauche à droite) : Taymiyah, Alice, Juliette et Inês in Pompoko de Isao Takahata

« Quand l’homme rompt l’équilibre du monde, la forêt fait d’énormes sacrifices pour rétablir cet équilibre ». Cette citation extraite du film Nausicäa de la Vallée du Vent produit par le studio Ghibli annonce la couleur : pour Hayao Miyazaki, fondateur du studio avec Isao Takahata, les êtres humains représentent un danger pour la Nature personnifiée et les animaux car ils menacent leur existence. Leur ambition industrielle et leur égoïsme dégradent l’environnement, qui se réveille dans une revanche fatale et un combat pour sa survie. Cette thématique chez Miyazaki est un cri d’urgence face à « l’écocide ». Dès lors, à en juger par la place accordée aux bêtes et bestioles et aux messages forts qu’ils véhiculent dans leurs films, les studios Ghibli semblent nous offrir un vrai plaidoyer animalier.

Voyage au pays du studio Ghibli (ASMR) : une analyse de la japanimation

Image tirée du film Pompoko, lors du grand défilé qui a lieu à la fin du film. Image disponible sur le site officiel du Studio Ghibli (https://www.ghibli.jp/works/tanuki/#frame).

 

Immergez-vous dans le monde de Hayao Miyazaki et Isao Takahata et venez découvrir avec nous leurs univers, leurs inspirations, leurs influences et leurs impacts sur la japanimation ! Il s'agira d'éclairer à travers un podcast les ouvrages de Jean-Pierre Pagliano et Gael Berton  en proposant une analyse qui relie le cinéma d'animation japonais, le Studio Ghibli et certains de ses films comme Pompoko. Le tout chuchoté pour le plus grand plaisir de vos oreilles. 

L'éthique animale, ou la responsabilité morale de l'espèce Homo sapiens à l’égard des autres animaux

« Les animaux ont-ils des droits ? Avons-nous des devoirs envers eux ? Si oui, lesquels ? Si non, pourquoi ? Et quelles en sont les conséquences pratiques ? L'exploitation des animaux pour produire de la nourriture et des vêtements, contribuer à la recherche scientifique, nous divertir et nous tenir compagnie est-elle justifiée ? » 

L'éthique animale, Jean-Baptiste Jeangène Vilmer, Paris, PUF, 2011, p. 3

Princesse Mononoké et Nausicaa de la Vallée du Vent : puissant plaidoyer environnementaliste ou propagande ratée ?

Tanu’critique

Princesse mononoké et Nausicaa de la vallée du vent = puissant plaidoyer environnementaliste ou propagande ratée ?

Etoile montante du cinéma, le studio Ghibli frappe encore une fois avec ces deux films aux impacts majeurs. Dans Princesse Mononoké et Nausicaa de la Vallée du Vent, la touche Miyazaki se fait ressentir. A travers des paysages apocalyptiques et des animaux féeriques, le réalisateur nippon tente de répandre un puissant message environnementaliste. Mais peut-on parler de véritables chefs d’œuvre ?

Humain et animal : quelles frontières?

Humain et animal : quelles frontières ?

Homme de Vétruve au corps fusionné avec des animaux - bibliothèque de l'OCHA

La quête d'un critère d'humanité est une question atemporelle qui émeut nos sociétés et a amené, très tôt dans l'histoire, à tracer une frontière ferme et étanche avec l'animal. Néanmoins, alors que l’être humain s’obstine à se singulariser en tant qu’espèce, toute définition reste controversée. Le domaine animal permet-il par contraste de confirmer la spécificité de nos facultés cognitives, sociales et comportementales? Quelle distinction biologique peut-on penser à l'heure actuelle? Nous entrerons dans la lecture de notre ouvrage pour discerner ce qui est un réel facteur distinctif entre l’Homme et l’animal.