Tanu’critique
Princesse Mononoké Nausicaa de la Vallée du Vent
Date : 12 juillet 1997 Date :
11 mars 1984
Réalisation : Hayao Miyazaki Réalisation : Hayao
Miyazaki
Durée : 2h14 Durée :
1h56
Coup de com’
ou message assumé
Miyazaki, réalisateur connu pour
ses films poignants et politiques, a-t-il réussi son pari de marquer les
esprits et changer les consciences ? L’équipe de Tanu’critique a rencontré
2 spécialistes pour répondre à cette question : Gwendolyn Morgan et
Melanie Chan, deux professeures ayant écrit sur les travaux de Miyazaki en
2015.
- - « Pouvez-vous
nous parler de ce qui vous a donné envie de travailler sur les œuvres de
Miyazaki ?
CHAN :
« Un aspect que je trouve marquant dans ses films et notamment dans
Princesse Mononoké et Nausicaa de la Vallée du Vent est la présentation de la
nature comme force, voire comme danger que l’humain n’a pas su contrôler »
En effet, Chan et Morgan proposent une analyse de la représentation de la nature dans ces œuvres ainsi que de la relation entre les humains et l’environnement. Toutes deux nous ont donc parlé du message environnementaliste de Miyazaki sans néanmoins en donner une définition claire.
"L'environnementalisme est un courant de pensée et d'idées politiques qui se donne pour objectif de préserver la nature de l'action humaine en prônant son respect et sa restauration" selon le site Toupie
MORGAN : « Je pense qu’il est important de noter les deux principales peurs de l’humain face à la nature : la perte de contrôle et le fait de vivre avec ses conséquences. Miyazaki joue sur ces peurs avec les paysages apocalyptiques de Nausicaa ou l’image de la vague visqueuse tuant tout ce qu’elle touche dans Princesse Mononoké. Amy Murphy, par exemple, parle de l’existence d’un point de non-retour où la nature deviendrait revancharde et ne permettrait plus à l’humain de la contrôler. »
CHAN : «
Prenez des films comme Les aventures de Zak et Crysta dans la forêt
tropicale de FernGully [studio FAI Films, 1992] ou Wall-E [studios
Pixar, 2008]. Certes, on retrouve une opposition entre le monde industrialisé
et la nature mais les romances entre les individus de ces milieux contraires ne
sont point comparables aux différents niveaux de compréhension que nous offre
Miyazaki dans ses films. »
Entre bombe
atomique et agriculture
Un autre aspect sur lequel Morgan
et Chan ont insisté durant notre entretien est l’importance de la destruction
et du conflit dans Princesse Mononoké et Nausicaa de la Vallée du
Vent.
- - « Dans
vos ouvrages vous évoquez des références à l’histoire japonaise dans ces films,
pouvez-vous nous en dire un peu plus ? »
CHAN : «
Oui, en effet, Miyazaki rend hommage à la culture japonaise. Par exemple, on
peut parler de satoyama, un type d’agriculture qui était utilisé au
Japon et qui aida le développement des plantes. On peut le relier avec la forêt
de Princesse Mononoké qui était le royaume des dieux mais qui, comme pour le satoyama
avec l’utilisation des pesticides, a pris un mauvais tournant et fut détruite
par l’action humaine. »
MORGAN :
« On peut même rajouter que le paysage apocalyptique dans lequel se
déroule Nausicaa de la Vallée du Vent fait écho aux catastrophes
nucléaires au Japon en 1945. L’ancien dieu guerrier peut ainsi être vu comme la
bombe atomique. Comme le dit le Docteur Napier, cette destruction serait une
prise de conscience pour le spectateur, un moyen de lui montrer l’impact qu’il
peut avoir. »
Les deux professeures nous ont
ensuite expliqué que Miyazaki fait appel à nos émotions, nos peurs de la guerre
ou de la destruction pour nous faire réaliser les conséquences du contrôle de
la nature.
CHAN : « C’est en quelque sorte sa manière à lui de développer des préoccupations environne
mentales chez son public et plus particulièrement celui
japonais. »
MORGAN : « Tout à fait ! Il joue sur les émotions du spectateur et propose une vision pleine d’espoir en appelant à une nouvelle relation avec la nature. »
La
spiritualité : un élément central de ces œuvres
Pour finir notre entretien nous
avons discuté des aspects spirituels présents dans la culture japonaise et retrouvables
dans les films de Miyazaki.
- - « Un
autre aspect qui nous a marqué pendant notre lecture de vos travaux est
l’importance relevée entre la spiritualité japonaise et Princesse Mononoké et
Nausicaa de la Vallée du Vent. Avez-vous
des exemples précis ? »
CHAN :
« C’est vrai que nous consacrons toutes deux une partie de nos travaux à
la spiritualité mais j’ai opté pour une approche plus théorique en m’appuyant
sur de nombreux spécialistes alors que Morgan, elle, propose une approche plus
empirique. »
MORGAN :
« C’est vrai, nos travaux sont plutôt complémentaires. Alors que Chan
parle des kamis, des forces animées présentes dans tous les objets du
monde tangible et irréel d’après le shintoïsme. J’ai choisi de parler, par
exemple, des sylvains dans Princesse Mononoké qui seraient le
résultat de la transformation des croyances animistes en créatures. »
CHAN :
« Exactement ! Miyazaki réutilise beaucoup de croyances shintoïstes
dans ses films. Il rend encore une fois hommage à la culture japonaise en
mettant les animaux au premier plan. Dans mon livre, je parle par exemple des kuyou
qui sont des services offerts aux animaux utilisés en recherche scientifique
montrant l’importance de ces derniers dans la culture nippone. »
MORGAN :
« Avant de finir, j’aimerais rajouter qu’une référence au catholicisme
peut être relevée lorsque Nausicaa se sacrifie et appelle à Dieu pour sauver la
jungle et son peuple. Je pense que cet exemple montre que Miyazaki souhaite
toucher une audience toujours plus large et ainsi répandre son message
environnementaliste à travers le monde. »
Pour en apprendre encore plus !
è Morgan Gwendolyn,
« Creatures in Crisis: Apocalyptic Environmental Visions in Miyazaki’s
Nausicaä of the Valley of the Wind and Princess Mononoke », in Resilience:
A Journal of the Environmental Humanities, no 3, vol. 2, 2015,
p. 172‑183.
è Chan Melanie,
« Environmentalism in Nausicaä of the Valley of the Wind and Princess
Mononoke » in Animated Landscapes: History, Form and Function, Bloomsbury
Academics., s.l., Bloomsbury, p. 93‑108.
Découvrez Princesse Mononoké et Nausicaa de la Vallée du Vent :
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